하나님은 자신과 짝이 되는 동반자를 갈망하십니다. 그러므로 창조 안에서 하나님의 목적은 신격을 제외한 모든 면에서 자신과 같은 사람을 만드시는 것이었습니다.
그러나 하나님께서 자신의 기쁨을 이루시기 전에, 그분의 사랑의 대상이며 분배의 목표였던 사람이 하나님에게서 멀어졌습니다. 사람은 죄로 조성되었으며 죽을 운명에 처하게 되었습니다.
하나님의 딜레마
이로 인해 하나님께는 하나의 딜레마가 생겼습니다.
타락하고 오염된 사람이라는 그릇 안에 자신의 영원한 생명을 분배하신다면, 타락한 본성 자체가 영원히 지속되는 결과를 낳을 수 있었습니다.
타락하고 오염된 사람이라는 그릇 안에 자신의 영원한 생명을 분배하신다면, 타락한 본성 자체가 영원히 지속되는 결과를 낳을 수 있었습니다. 더욱이 이것은 하나님의 의와 거룩함에 절대적으로 모순되는 일이었습니다.
육체 되심 안에서 나타난 해결
그러나 그리스도의 육체 되심 안에서 하나님의 풍성과 지혜와 지식의 깊이가 나타났습니다. 육체 되심을 통하여 하나님은 사람을 구속하실 뿐 아니라 마귀를 멸하시는 과정을 시작하셨습니다.
아타나시우스의 『성육신에 관하여』
4세기의 아타나시우스는 그의 고전적인 변증서인 『성육신에 관하여』(On the Incarnation)에서 이 ‘신성한 딜레마’와 육체 되심 안에서 발견되는 해결책을 설명합니다.
- 제1장 — 창조와 타락
- 제2장 — 신성한 딜레마와 육체 되심 안에 있는 그 해결책
- 제3장 — 신성한 딜레마와 육체 되심 안에 있는 그 해결책 (계속)
- 제4장 — 그리스도의 죽음
- 제5장 — 부활
- 제6장 — 유대인들에 대한 논박
- 제7장 — 이방인들에 대한 논박
- 제8장 — 이방인들에 대한 논박 (계속)
- 제9장 — 결론
- 미주
- 성경 구절 색인
이 쪽은 www.christsincarnation.org — Strategy 의 내용을 한국어로 옮긴 것입니다. 아타나시우스의 본문은 그곳에서 영어로 보실 수 있습니다. © Christian Websites.